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【真筆】茶掛け茶掛　露堂々◆妙心管長梶浦逸外　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■　「茶掛　露堂々◆妙心管長梶浦逸外」　■寸　法■　（約）幅６６.８cm× 丈１１５.５cm・軸先寸　■略　歴■　梶浦逸外（かじうらいつがい）昭和期に活躍した、臨済宗妙心寺派の高僧。１８９６年　愛知県出身。１９４４年　岐阜県正眼寺住職。正眼短期大学を創立。法諱は宋実。正眼寺閑栖後は梅熟軒と号す。世寿８６歳。裏面上部にシミあり、下部にうっすらシミあり。こちらの茶掛　露堂々は、妙心管長梶浦逸外老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付。～露堂々（ろどうどう）とは？～「露堂々」とは堂々と明らかにあらわれていて、かくすところなど少しもないという意味であります。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「露堂々」たるものだ、ということであります。。川合玉堂　直筆　松上雪　天満屋で126万円で購入。巨人軍の川上哲治監督が師事、千宗室(鵬雲斎宗匠)の参禅の師としても知られる。アンティーク大峯山寺大峯役行者役行者前鬼後鬼鬼紙本肉筆掛軸。色紙　現内閣総理大臣　高市早苗　崇高雄渾　サイン。臨済宗大学(現花園大学)卒。【真作】掛軸　山口萬拙　一字書　禅の心を表現した墨字　禅書　共箱入　Q141。明暗流古典本曲尺八教則本　新・明暗。１９６９年　妙心寺派管長就任。海*賊様エビの水墨画掛軸　　斎白石の息子。江戸時代　絹本　行信遠慶宿録　掛け軸2個。禅の海外普及に努めた。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（但愿人長久）。骨董掛け軸】人物図中国明時代　继貞第作肉筆掛け軸捲り BD167A8-3。室号は霧隠軒。RT-100165専用／／複製①許道寧［秋山蕭寺］＆②雪舟［双幅］講談社！。アンティークな銅板彫刻美術品　宗融子　美矩刻。１９８１年遷化。『和敬清寂』利休居士画賛掛軸茶掛け。メル27839掛け軸大徳寺吉祥寺丹羽萬寧添書『雛』図『桃花笑春風』紙本美品。本紙に２か所シワあり。【中古品】大亀老師筆　立雛　『桃花依旧笑春風』共箱。レア限定品、人間国宝、十一代三輪休雪、改壽雪、壽雪直筆墨書、無情、大変貴重な作品。共箱にアクがでています。小林太玄掛け軸掛軸直筆書「貝雛ノ図画賛」大徳寺茶掛雛人形お雛様。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。軸先：黒漆塗。お軸(茶掛)。表千家　尋牛斎自筆　本来無一物　共箱。　　箱書、花押があります。【茶道具】華秋筆鮎図　茶掛　掛軸C145。【美品初版帯あり】 NEWTYPE I 赤毛のアン。関防印は、正法眼です。中津達　車　レーシングカー　F1 サイン入り。ノ*ワ様宙宝宗宇松月掛軸掛け軸「喫茶去」書直筆臨済宗大徳寺茶掛。しかし、いったい、何がそのように「露堂々」だというのであろうか。Mydoso公式アカウント04　掛軸何香凝梅花図掛軸（複製品）。美品掛け軸立花大亀作「放下着」大徳寺共箱禅語茶掛け年中掛け。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「露堂々」とあらわれていて、少しもかくすところがないのです。『3978』南宗画家・【岸浪柳渓】　西王母図　掛軸　田崎草雲師事　真作